《华夏山河颂》长卷记事
衣惠春
自我呱呱坠地睁开双眼看到的便是大山大河。在辽宁凤凰山与五龙山下，编织了我童年和少年的乐园。春天在山间追逐玩耍；夏天去河里打鱼、游泳；秋天上山采集野果；冬天在冰河上打冰转、拉冰车。可谓少年不知苦涩味，满目青山乐淘淘。在我十五岁到丹东市内住宿读中学时，每每星期六下午爬山越岭步行五十多里回到家中，第二天带上妈妈给做的一点好吃的东西，又一路欢歌穿行在山林之间，返回校园。即使六十年代初的师范学子，也曾冒着风雪到大山深处采拨桦树皮，以求一饱；踏上工作岗位不久，我这个二十多岁的年轻中学老师曾带队到农村锻炼，赶车、放牛、春耕、夏锄奔忙在山林田野。
青山与我有情缘，而走上画画之路也与大山息息相关。一个贫苦农家的顽童，从小迷恋着打玩纸牌上的《水浒》一百单八将头像，不时地摹画；而我第一次座在课堂山的教室，则是村头被农会砸坏的庙宇。墙壁上描绘关公跃马征战的场面及地狱变相图那些惊人的情节，飞动的线条，在我孩提时代的心田上播下了民族绘画的艺术种子。使我一生都不会忘记的是小学三年级的班主任老师，是她让我临摹课本上的插图，当着她的教学挂图。上图画课时，是她让我一个人到外面写生。学校就在小山坡上，登上山顶画画山前山后，很是快乐。
如果说“性本爱丘山”是人之常情，而当我由少年爱画画，青年学画画，步入暂断而漫长的人生与艺术道路之后，则成了“仁者乐山、智者乐水”的崇拜者，“搜尽奇峰打草稿”的苦行者。我从众多的艺术之路选择了绘画；从国画各个画科中与山水画情有独鐘；在山水画不同的门派中取向于“外师造化、中得心源”而一意孤行，矢志不移。我认为画画是人生天性的再现，画来画去画自我。我的自我就是与山川同在。山的宽大胸怀，朴实品格，不屈意志，无限活力都是我一生所敬仰、所追求、所讴歌、所遵循的境界，大自然中的一山一水、一草一木、春夏秋冬、风晴雨露所赋予人世间的阴柔之美和阳刚之气，是我人生与艺术的理想王国。古往今来，凡有成就的名家名作无一不是从生活中来。我躬身实践“敢言天地是吾师”的至理，而每一次实践都会带来思想与艺术上的飞跃，情操与修养上的升华并在渐修与顿悟的交替中不断实现自我完善。我深知在历史悠久、传统丰富、名家辈出、流派纷呈的中国画界里，追求自我的心灵之光，构建属于自我的艺术殿堂，需要付出一辈子的辛苦。“丹青不知老将至”，其结果也许是碌碌无为而为乐，亦无怨无悔。平素有时间我常到山野里转转、看看、画画，有条件则要行万里路与名山大川为伴。在山水间观其情势，得其神韵，感悟人生之哲理，放怀笔墨于丹青，或对景创作，化实景为意境；或勾画速写，质势并取；或弃舍表象，记取意势于胸间。那大海的碧波，草原的白云，大江的奔泻，高山的雄浑，化着甘露滋润着我的生命与艺术，使本来渺小的自我与暂短的人生，感受到胸怀的博大与生命的永恒。而在大自然中所经历的艰辛、磨难、惊险以至绝望，同享受到的悦目、欣慰、惊叹、狂呼一样，都是我生命中宝贵的财富，使我梦绕魂牵。
时至千僖龙年，也是我步入花甲之年。早春时节，我与老伴丽英来安徽涡阳探望我的生死至交少杰好友。清静的环境，令我回首往事。闭目如随千水去，放眼犹见万山来，蒙生了用长卷把自己历经的名山大川画出来的构想，并得到好友与老伴的赞同与支持。思路一开，画兴即至，昼思夜想，情不可遏。于是置阵布势，笔起墨落，色润墨彰，如履大山，如淌大河，将胸中山河一吐为快。自三月七月至三月十七日，历时十天将亲历的长白山、凤凰山、千山、闾山、山海关、泰山、峄山、崂山、蓬莱仙岛、天尽头、长城、黄河、嵩山、华山、武当山、神农架、张家界、索溪峪、卢山、长江、千岛湖、太平湖、九华山、黄山、黄果树瀑布、乌江、西山、滇池、版纳雨林、澜沧江、石林、秦岭、渡江堰、青城山、乐山、峨嵋山、天山等三十七个名山大川以次渲泄于纸上。在这幅高52厘米，长度为53.8米的画卷中，我力图用不同的构图，多姿的笔墨表现出不同山川的特点与意境，以达到视觉的冲击力与新鲜感。与此同时将它们浑然一体，气势相联，以求单看与联看的统一和谐。
江山无限，人生苦短。画卷再长，也只是千山一偶，万水一波。况且祖国之大，未能登临名山大川太多太多，即使我七上黄山、五登泰山，也只是在山中拾到一片绿叶而已。在艺术的大山面前，我还只是个刚刚扣响山门的探索者。缺憾总是难免的，值得欣慰的是对养育我生命与艺术的山川大地总算有了一次比较完整的回报，对祖国的大好河山的眷恋之情尽染笔墨丹青。
长卷即成，原来设想的《魂系河山》的画题，又以《华夏山河颂》为正，并请合肥篆刻名家张一辑先生将两题刊石用印于卷首卷尾。我的好友，诗人陈庆斌先生曾为我的同题另作赋长诗一首，今录其后，以使诗画一律，相得益彰。
东胜有神州，物华观天宝。
日精采月华，启明破天晓。
长城向天横，英雄竞折腰。
吕梁龙凤骨，沂蒙白玉刀。
华山越天险，攀猿轻悲嚎。
峨嵋冠金顶，佛光普天照。
丹青留胜迹，热血谱画稿。